不忘初心是信守誓言的擔(dān)當(dāng)。不負初心，既有傳統(tǒng)文化里“尾生抱柱”的信約，又有“不負時代不負卿”的家國情懷，這里面浸潤著中國人勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木駳赓|(zhì)。在共產(chǎn)黨人的歷，無論在“雄關(guān)漫道真如鐵”的革命年代、“人間正道是滄?！钡慕ㄔO(shè)年代，還是今日“長風(fēng)破浪會有時”的互聯(lián)網(wǎng)時代，歷史的書寫從未離開過共產(chǎn)黨員的“擔(dān)當(dāng)”。作為一名基層工作者不負初心就要有切實的行動，要有信守誓言的擔(dān)當(dāng)，要始終牢記敢于擔(dān)當(dāng)是黨永不褪色的政治品格，是黨人勇往直前的精神動力。
不忘初心是歲月不改的忠誠。人生往往都是在各種挫折歷練中成長，會遇到諸多的挑戰(zhàn)、難題、誘惑和危險，但我們既然選擇了信仰，就應(yīng)當(dāng)忠誠于信仰、不悔初心，煉就過硬的政治定力。黨的事業(yè)必須由忠誠于黨的人堅守。不論在革命戰(zhàn)爭年代，還是在社會主義改革建設(shè)的各個時期，歲月如歌鑄忠誠，矢志不渝寫青春。
明史知理：黨性教育要實現(xiàn)解疑釋惑，凝聚共識
當(dāng)前，要使黨的先進性在實踐中有效彰顯，黨性教育就要突出問題導(dǎo)向，發(fā)揮析事明理、解疑釋惑的作用，注重解決領(lǐng)導(dǎo)干部思想上的疙瘩，引領(lǐng)和幫助黨員干部保持政治上的清醒和堅定。首先，要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，研讀學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神，用馬克思主義的立場、觀點和方法辨清大局、大勢和大事，用經(jīng)典和真理的力量，引導(dǎo)黨員干部把遠大理想和現(xiàn)實追求有機結(jié)合起來，始終做“政治上的明白人”。其次，要不斷加強對黨史和國史的學(xué)習(xí)，避免黨員干部陷入歷史虛無主義的泥潭。通過“讀、唱、看、展、論”等多樣化的黨史教育，傳承紅色經(jīng)典，讓黨員干部銘記黨的苦難輝煌歷程，感悟老一輩無產(chǎn)階級革命家的高尚情懷和魅力風(fēng)范，不斷提升黨員干部的榮譽感和使命感。最后，要直面黨員干部在現(xiàn)實中遇到的各種困惑，堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，注重回答黨員干部普遍關(guān)注的問題，防止空對空、兩張皮。只有全面客觀地看待改革發(fā)展中的各種難題和矛盾，對取得的輝煌成就講透講深，對當(dāng)前的深層次問題講清講實，用精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)事例增強說服力，用清晰的學(xué)理分析解疑釋惑，才能真正解開黨員干部的“心結(jié)”，堅定理想信念，凝聚思想共識。
黨性教育是一門實踐性很強的科學(xué)，不僅需要深入透徹的理論闡釋，還需要創(chuàng)新教學(xué)形式，精心組織安排教學(xué)內(nèi)容，春風(fēng)化雨，循循善誘，通過與學(xué)員心靈之間的互動，達到以情感人、以情動人，在觸景生情過程中起到潤物無聲的作用。感人心者，莫過于情。黨性教育能否遵循“認知—感悟—認同—踐行”的規(guī)律，做到情景交融、觸及靈魂，直接決定著黨性教育是否“有用”和“有效”。
當(dāng)前，黨性教育要想取得成效，必須在情理交融之中“活”起來。一方面，通過綜合運用氛圍營造、問題導(dǎo)入、故事音像、案例警示等多種形式，精心設(shè)計體驗式教學(xué)、訪談對話式教學(xué)以及現(xiàn)場問答互動等環(huán)節(jié)，將理論教育和黨性教育有機融合，讓黨員干部在潛移默化中將感性的體驗升華成為理性的認識，達到反躬自省、升華境界的效果。另一方面，結(jié)合黨員干部在黨性方面存在的突出問題，從“歷史到現(xiàn)實、個人到群體、正面到反面”等多維視角有效挖掘各具特色教育資源，以情景再現(xiàn)、互動模擬等方式打造黨性教育“實境課堂”，使黨性教育形象化、具象化，在情景交融中深化黨員干部的情感認同、理性思考和行動自覺。很顯然，要實現(xiàn)上述兩個方面的突破，需要我們改變傳統(tǒng)的說教式、單向灌輸式的黨性教育模式，推動教學(xué)內(nèi)容與形式的雙重創(chuàng)新、理論講授與實境體驗的有效融合，把我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開放的歷史進程中留下的大量紅色歷史遺跡開發(fā)成為黨性教育基地，把豐富的實物史料轉(zhuǎn)化為黨性教育的鮮活教材，讓黨員干部在“看、聽、思、悟”的過程中，不斷增強黨性教育的體驗度、鮮活性，在“身臨其境”中真正觸及思想、震撼心靈。
