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銅川市黨員教育機構的學習體會
 日期:2017-08-07   來源:干部紅色文化教育培訓網(wǎng)  返回列表

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不論是紀念碑還是紀念館,不論是博物館還是會議會址,它們鐫刻著歷史之古跡,承載著文化之瑰寶,凝結著人民之智慧,它們見證歷史發(fā)展軌跡,傳承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。 安徽省黨性教育基地

學習歷史,習近平一次次走進博物館,駐足、觀看、聆聽、沉思…… 六安市黨性教育基地


干部黨性教育培訓

“這個展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天?!绷暯皆趨⒂^《復興之路》展覽后感慨,中華民族所經(jīng)歷世界范圍內(nèi)罕見的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開啟建設GJ的偉大進程,這些充分體現(xiàn)了“以愛國主義為核心的偉大的民族”。 霍山縣黨性教育基地

習近平曾指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個GJ來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”而愛國主義作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,必將貫穿國民教育和精神文明建設全過程。 浙江省黨性教育基地

正如習近平所說,“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。習近平指出,改革開放以來,總結歷史經(jīng)驗,不斷地艱辛探索,終于找到了一條實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路,這條道路就是CN特色社會主義,中華民族的明天可謂是“長風破浪會有時”。 蘇州市黨性教育基地

干部黨性教育培訓

站在《復興之路》展覽前,習近平曾指出:“實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就是中華民族近代最偉大CN夢?!?浙江省黨性教育基地

劉蕾代表:非常感謝記者提問,我是來自黑龍江省的一名小學教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。溫州市黨性教育基地

我們赫哲族全國只有5400多人,主要居住在黑龍江東部的雙鴨山市、佳木斯市,我們民族只有語言沒有文字,傳承民族文化一直是赫哲族人面臨的困境。人口雖少,但赫哲族卻有著被納入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“伊瑪堪”說唱藝術,“說胡力”“嫁令闊”(小調(diào))以及有特色的民族歌舞等這些令赫哲族人引以為傲的文化資源。目前赫哲族民族文化傳承遇到的難題之一在于,民族語言僅僅被少數(shù)年齡較大的族人所掌握。此次兩會之行前,在八岔鄉(xiāng)調(diào)研時一名赫哲族老者拉住我的手語重心長地說:“我父親是一名赫哲族老藝人,十分關心民族文化傳承的問題,他在臨終前囑托我一定要把赫哲族的民族文化傳承下去,不要讓民族文化失傳。”當這名老人流著眼淚跟我說的時候,我受到很大的觸動,內(nèi)心壓了一付很沉重的擔子。滁州市黨性教育基地

2016年5月24日,習近平總書記來到我的家鄉(xiāng)看望赫哲族群眾。此后,在我所居住的市有兩個民族鄉(xiāng)——八岔鄉(xiāng)和街津口鄉(xiāng),居民們大力開展民族旅游,用旅游帶動民族文化發(fā)展?,F(xiàn)在的赫哲族人對于傳承民族文化的積極性非常高,在微信群等課堂里自發(fā)學習民族語言,創(chuàng)辦了赫哲族專屬的各種節(jié)日。南京黨員培訓方案

你們看,我頭上的頭飾、手中的掛件和錢包……均為赫哲族魚皮制作技藝所做。薄薄的魚皮與手工藝品如何掛上鉤?赫哲族人用他們的勤勞智慧將魚皮制作成了衣服、工藝品。我希望,能夠讓更多的民族工藝品發(fā)揚光大,帶動民族旅游業(yè),最終助力挖掘、傳承民族文化。南京紅色革命基地

民族文化是民族的靈魂,我們一定牢記總書記的囑托,把民族文化更好地傳承下去。和其他民族一道,在致富的路上越走越快。最后也誠摯地邀請大家到祖國的最東方,到我的赫哲族家鄉(xiāng)去看一看。宣城市黨性教育基地

(本報北京11日電)南京紅色文化培訓

正是在馬克思主義指導下,在馬克思主義CN化進程中,形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語表達體系,也形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一、內(nèi)在傳承、內(nèi)在轉(zhuǎn)化創(chuàng)造,實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當代傳承發(fā)展,并被賦予時代的生命力和創(chuàng)造活力。蘇州市黨性教育基地

三、怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當代、面向未來的,還是面向過去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義核心價值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關系?黨員教育培訓

道理說到這里,結論應當是簡單的。麗水市黨性教育基地

既然中華歷史文化發(fā)展,經(jīng)過CN近代革命,以及新CN成立以后的社會主義建設和改革開放兩大歷史時期,始終沒有中斷,而且還獲得了時代化、大眾化的新生;既然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過紅色文化、社會主義核心價值觀的繼承弘揚、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,獲得了當代的新生;那末我們當今所說的文化自信,自然是貫通古今,而絕非專指對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。也就是說,要做到文化自信,既要有對自己的優(yōu)秀文化的歷史形態(tài)的自信,也要有對自己的優(yōu)秀文化的當代形態(tài)的自信,更要有對自己的優(yōu)秀文化的未來發(fā)展以及在世界文化體系中的地位、作用、貢獻的自信。唯有這樣的文化自信,是真正的文化自信。唯有這樣的文化自信,才能健康地持久地支撐起CN特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。亳州市黨性教育基地

既然如此,我們也就不難得到如下結論:構建文化自信,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,離不開紅色文化,離不開社會主義核心價值觀。這三個“離不開”,是三者之間在文化自信體系中地位、作用、相互關系的質(zhì)的規(guī)定性。由此決定了,三者不是對立關系,不是替代關系,而是三足鼎立的關系。同時,我們講文化自信,著眼的是中華文化的當代與未來。正因為如此,三者之中,又必須以社會主義核心價值觀為引領,以紅色文化為底色(不忘初心,才能繼續(xù)前進),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊,由此來構建“三位一體”的CN特色社會主義文化自信。蕪湖市黨性教育基地

這就是我們的結論。今年黨員教育方案

干部黨性教育培訓

一曲承載CN革命出奇制勝、實現(xiàn)轉(zhuǎn)折的壯歌,一幅“皇木出山、川鹽入黔”的歷史畫卷,一首詮釋“枸醬”美酒釀造傳奇的史詩……傳統(tǒng)教育

這座地處赤水河中游,位于貴州遵義市習水縣的CN歷史文化名鎮(zhèn),青堂瓦舍,酒館茶樓,“中西合璧”式建筑整齊劃一,一條由石板鋪砌的小巷,隨地形高低起伏,貫穿在四渡赤水紀念館和女紅軍街之間。南京黨員培訓中心

在這塊紅色革命圣地上,紅軍曾在此召開過緊急會議,并借助小城三面環(huán)水,一面靠山的地勢,在土城鎮(zhèn)打響青杠坡阻擊戰(zhàn),四渡赤水于二郎灘,土城和赤水元厚等赤水河的渡口,至今在土城周邊,留下了“青杠坡戰(zhàn)地遺址、戰(zhàn)地醫(yī)院紀念館、女紅軍紀念館、古鎮(zhèn)鹽幫(船號)”等珍貴革命遺跡。滁州市黨性教育基地


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南京悅尚酒店的2樓會議室,該會場臺型容納人數(shù)為25人每場。

預定電話:400-025-6988




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