紅色文化教育培訓(xùn)中心導(dǎo)讀:本頁面是關(guān)于黨支部活動(dòng)計(jì)劃的詳細(xì)介紹,多方位為您解讀黨支部活動(dòng)計(jì)劃,如果您還想了解更多黨支部活動(dòng)計(jì)劃信息,歡迎點(diǎn)擊查看。
同年11月,習(xí)近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園,習(xí)近平向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃,參觀沂蒙精神展,并會(huì)見了當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)模范和當(dāng)年支前模范后代代表。 黨建活動(dòng)計(jì)劃
2014年10月31日,習(xí)近平專程來到福建省上杭縣古田鎮(zhèn),召開全軍政治工作會(huì)議。在閩西革命老區(qū),習(xí)近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會(huì)議代表,重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),接受思想啟迪和精神洗禮。會(huì)議之余,習(xí)近平參觀了古田會(huì)議會(huì)址、紀(jì)念館,瞻仰毛主席紀(jì)念園,同老紅軍、軍烈屬代表座談,并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 南京優(yōu)良傳統(tǒng)教育
2015年一年間,習(xí)近平共走訪3個(gè)革命老區(qū),分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位,它作為土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地,是黨ZY和紅軍長征的落腳點(diǎn),也是黨帶領(lǐng)人民軍隊(duì)奔赴抗日前線、走向新CN的出發(fā)點(diǎn)。 泰興市黨性教育基地
在遵義,習(xí)近平直奔紅軍山烈士陵園,向紅軍烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,在觀看紀(jì)念碑浮雕時(shí),追憶紅軍浴血奮戰(zhàn)的歷史,而駐足于“突破烏江天險(xiǎn)”浮雕前時(shí),習(xí)近平感慨紅軍奮戰(zhàn)的艱險(xiǎn)和不易。 南京黨建活動(dòng)方案
劉蕾在回答問題后還對現(xiàn)場媒體發(fā)出邀請:歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客!南京紅色培訓(xùn)基地
代表通道答問實(shí)錄紅色教育
《消費(fèi)日報(bào)》記者:據(jù)了解赫哲族是一個(gè)人口較少、只有語言沒有文字的民族,您覺得在對于民族文化傳承上遇到了哪些問題?作為赫哲族人大代表,您打算為民族文化的傳承做些什么?南京干部教育培訓(xùn)
黨支部活動(dòng)計(jì)劃
劉蕾代表:非常感謝記者提問,我是來自黑龍江省的一名小學(xué)教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。泰興市黨性教育基地
我們赫哲族全國只有5400多人,主要居住在黑龍江東部的雙鴨山市、佳木斯市,我們民族只有語言沒有文字,傳承民族文化一直是赫哲族人面臨的困境。人口雖少,但赫哲族卻有著被納入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“伊瑪堪”說唱藝術(shù),“說胡力”“嫁令闊”(小調(diào))以及有特色的民族歌舞等這些令赫哲族人引以為傲的文化資源。目前赫哲族民族文化傳承遇到的難題之一在于,民族語言僅僅被少數(shù)年齡較大的族人所掌握。此次兩會(huì)之行前,在八岔鄉(xiāng)調(diào)研時(shí)一名赫哲族老者拉住我的手語重心長地說:“我父親是一名赫哲族老藝人,十分關(guān)心民族文化傳承的問題,他在臨終前囑托我一定要把赫哲族的民族文化傳承下去,不要讓民族文化失傳。”當(dāng)這名老人流著眼淚跟我說的時(shí)候,我受到很大的觸動(dòng),內(nèi)心壓了一付很沉重的擔(dān)子。合肥市黨性教育基地
2016年5月24日,習(xí)近平總書記來到我的家鄉(xiāng)看望赫哲族群眾。此后,在我所居住的市有兩個(gè)民族鄉(xiāng)——八岔鄉(xiāng)和街津口鄉(xiāng),居民們大力開展民族旅游,用旅游帶動(dòng)民族文化發(fā)展?,F(xiàn)在的赫哲族人對于傳承民族文化的積極性非常高,在微信群等課堂里自發(fā)學(xué)習(xí)民族語言,創(chuàng)辦了赫哲族專屬的各種節(jié)日。亳州市黨性教育基地
為什么選這個(gè)題目?因?yàn)樵诩t色文化問題上,有兩種不自信。一種是誤以為文化自信只能建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上,實(shí)際上排除了紅色文化,也就把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同紅色文化割裂開來、對立起來。另一種是一談起紅色文化就有些不自信,誤以為因?yàn)榧t色文化是革命時(shí)期誕生的文化,而革命割斷了中華歷史文化傳承,現(xiàn)在我們成為執(zhí)政黨了,要告別革命了。這兩種觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。按照這兩種觀點(diǎn),不僅文化自信建立不起來,還會(huì)重蹈“復(fù)古主義”或“西方中心主義”的覆轍。霍山縣黨性教育基地
那么,怎樣正確認(rèn)識(shí)紅色文化與文化自信的關(guān)系呢?我以為至少要搞清楚三個(gè)問題。(一)什么是紅色文化?紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化究竟是什么關(guān)系?(二)怎樣看待CN近代革命?它是CN社會(huì)內(nèi)部矛盾合乎邏輯的發(fā)展,還是外來思想的“誤植”?CN近代革命有沒有割斷中華歷史文化發(fā)展?(三)怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當(dāng)代、面向未來的,還是面向過去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關(guān)系?革命教育培訓(xùn)
下面,我就簡要地談一下對這三個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。南京紅色傳統(tǒng)教育
一、什么是紅色文化?紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化究竟是什么關(guān)系?滁州市黨性教育基地
黨支部活動(dòng)計(jì)劃
紅色文化,是黨領(lǐng)導(dǎo)CN各族人民在CN革命中構(gòu)建新民主主義文化的偉大創(chuàng)造。臺(tái)州市黨性教育基地
紅色文化包括:五四精神、紅船精神、鐵軍和南昌起義精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、全民族偉大抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等。新CN成立以后的大慶精神、兩彈一星精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等,是紅色文化的弘揚(yáng)與延伸。革命傳統(tǒng)教育
一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?合肥市黨性教育基地
紅色文化小鎮(zhèn),是以紅色教育、傳承紅色基因?yàn)楹诵?,以革命?zhàn)爭紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、傳承精神、參觀游覽的旅游活動(dòng)基地。宣城市黨性教育基地
紅色資源,是黨人精神與文化的象征,是紅色基因的有機(jī)載體。如何把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,使舊居舊址成為激活紅色基因的生動(dòng)課堂,是進(jìn)行紅色文化小鎮(zhèn)建設(shè)的關(guān)鍵所在。紅色教育基地
一般而言,在打造紅色文化小鎮(zhèn)時(shí),可以從以下三方面著手:黨員培訓(xùn)中心
1.依托紅色資源,突出紅色主題,樹立獨(dú)特的紅色文化標(biāo)識(shí)。對于紅色文化資源,我們既要注重有形遺產(chǎn)的保護(hù),又要注重?zé)o形遺產(chǎn)的傳承,大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)。杭州市黨性教育基地
有誰知道便民便利農(nóng)林學(xué)院店附近可容納120人的會(huì)場的預(yù)訂電話?
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句容曙光國際大酒店的國際廳,該會(huì)場臺(tái)型容納人數(shù)為120人每場。
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